公元710年，李旦的第三子临淄王李隆基发动宫廷政变，起兵杀死韦皇后及其党羽，其后逼死了又一个想做女皇的人-太平公主，终于扫清了宫中的女权。李旦又被…

公元710年，李旦的三子李隆基（刘威 饰）发动政变帮助他取得了皇位，事隔两年之后父亲把王位禅让给了儿子。李隆基登上皇位成了唐玄宗，大唐又迎来了盛世的发展。若干年后平静被皇子李瑁（黄小雷 饰）的妃子杨玉环（林芳兵 饰）打破，李隆基看上了她，在亲信宦官高力士（李如平 饰）的 帮助下，他不顾一切得到了佳人，杨玉环从此成为了杨贵妃。尽管已经有了武惠妃（李建群 饰）、王皇后（李静莉 饰）、赵丽妃（周洁 饰），但是唐玄宗最爱的还是杨贵妃，甚至把杨玉环的堂兄杨国忠（高兰村 饰）变成了丞相，两人一起度过了好些年快乐的生活，直至安禄山（颜彼得 饰）的叛乱出现。最终杨玉环还是成了政治的牺牲品，惨死在马嵬坡，而命运对唐玄宗的眷顾就此为止。

公元710年，李旦的三子李隆基（刘威 饰）发动政变帮助他取得了皇位，事隔两年之后父亲把王位禅让给了儿子。李隆基登上皇位成了唐玄宗，大唐又迎来了盛世的发展。若干年后平静被皇子李瑁（黄小雷 饰）的妃子杨玉环（林芳兵 饰）打破，李隆基看上了她，在亲信宦官高力士（李如平 饰）的 帮助下，他不顾一切得到了佳人，杨玉环从此成为了杨贵妃。尽管已经有了武惠妃（李建群 饰）、王皇后（李静莉 饰）、赵丽妃（周洁 饰），但是唐玄宗最爱的还是杨贵妃，甚至把杨玉环的堂兄杨国忠（高兰村 饰）变成了丞相，两人一起度过了好些年快乐的生活，直至安禄山（颜彼得 饰）的叛乱出现。最终杨玉环还是成了政治的牺牲品，惨死在马嵬坡，而命运对唐玄宗的眷顾就此为止。

登极的中宗李显放纵韦后及安乐公主等强圈民地，并竭尽贪腐凶残，野心勃勃的韦后更欲效仿武则天取代李唐王朝，竟毒杀中宗，引发宫闱之变，早有志于继承太宗贞观之治的临淄王李隆基，在太平公主等文武的拥戴下，经历十分艰险的较量，终于把大唐王朝引向拨乱反正、振兴山河的正道，开创了举世闻名的“开元盛世”。但在告大成功于天下，封禅泰山之后，唐明皇李隆基自居为天之骄子，被奸相李林甫，野心暗藏的安禄山，贪婪无能的杨国忠等一批肖小之徒的包围下，沉缅于和宠妃杨玉环的奢侈享乐之中，放纵边将屠杀百姓，以至吏治败驰，忠良缄口，在张九龄等人的苦谏不听中，终于暴发长达八年的“安史之乱”，使大唐王朝从此走向败亡。

大唐贞观年间，原尚衣局最高女官安氏为一岁女儿琉璃庆生，却被高人预言,女儿一生不得碰针线。琉璃五岁时，母亲遇难，醒来时记忆全无，被母亲生前好友卓锦…

登极的中宗李显放纵韦后及安乐公主等强圈民地，并竭尽贪腐凶残，野心勃勃的韦后更欲效仿武则天取代李唐王朝，竟毒杀中宗，引发宫闱之变，早有志于继…

会宁的剪纸、刺绣、皮影、绣雕、苦荞、亚麻油，具有鲜明的地域特色，弥漫着黄土高原特有的乡土人文气息。该纪录片通过对剪纸、刺绣、皮影、绣雕、苦荞、亚麻油六个专题的拍摄，以此为切入点，全景式展示会宁县民俗风情和人文生态的方方面面，以讲述人物的故事来撑开每一个选题。本片打开了一扇会宁社会百态、市井民俗和乡野风情的“万花筒”，并勾勒出会宁地域文化和自然发展的一副“水墨画”，也是一部地方民俗和小杂粮文化专题的“影像志”。

清朝晚期，乱世之秋，老北京的戏园子却仍是一派繁荣景象。新出科的谭鑫培拒绝了父亲为其规划的平稳未来，毅然投入到竞争异常惨烈的京城菊坛。梨园这一行，虽然是靠本事吃饭，但相互猜忌、勾心斗角的事儿也不少，谭鑫培少年英才，也难逃被人设局陷害的怪圈。因着一杯关涉伶人尊严的酒，致使谭鑫培父子被赶出广和成，在京城梨园行声名狼藉。命运的巨变，驱使谭鑫培和其他人有了交集：大老板程长庚工文武老生，艺术精湛，备受推崇，谭鑫培视其为人生偶像，但受多方因素影响，程长庚认定谭鑫培不能唱老生。在他经历了走粥班，战胜倒仓后，谭鑫培终于对老生这一行当有所悟，却因天生嗓音条件所限，被程长庚称之为“亡国之音”，谭鑫培倍受打击。知己张秀卿的出现，再次唤起了谭鑫培的斗志，终于找到表达自我的方式，谭派老生由此诞生。进入清廷成为内廷供奉，开启了谭鑫培艺术人生最为辉煌也最为凶险的篇章。在与晚清权贵的斗智斗勇过程中，他既要保护亲情友谊，又要维护内心的美好，同时与自身的怯懦、自私相抗衡。时代的苦难与内心的痛苦相互激荡，把他推上事业辉煌的顶峰，“时代之音”在舌尖灿烂绽放。在这一时期，面对重商轻义的人际关系、浮夸的舞台表演，经历了又一轮迷惘与消沉之后，他重新登上舞台，秉承着传统价值观的核心思想——忠孝礼义，开始了新一轮的个人战争，而晚清政权，也在此时走向了风雨飘零的末日……

清朝晚期，乱世之秋，老北京的戏园子却仍是一派繁荣景象。新出科的谭鑫培拒绝了父亲为其规划的平稳未来，毅然投入到竞争异常惨烈的京城菊坛。梨园这一行，虽然是靠本事吃饭，但相互猜忌、勾心斗角的事儿也不少，谭鑫培少年英才，也难逃被人设局陷害的怪圈。因着一杯关涉伶人尊严的酒，致使谭鑫培父子被赶出广和成，在京城梨园行声名狼藉。命运的巨变，驱使谭鑫培和其他人有了交集：大老板程长庚工文武老生，艺术精湛，备受推崇，谭鑫培视其为人生偶像，但受多方因素影响，程长庚认定谭鑫培不能唱老生。在他经历了走粥班，战胜倒仓后，谭鑫培终于对老生这一行当有所悟，却因天生嗓音条件所限，被程长庚称之为“亡国之音”，谭鑫培倍受打击。知己张秀卿的出现，再次唤起了谭鑫培的斗志，终于找到表达自我的方式，谭派老生由此诞生。进入清廷成为内廷供奉，开启了谭鑫培艺术人生最为辉煌也最为凶险的篇章。在与晚清权贵的斗智斗勇过程中，他既要保护亲情友谊，又要维护内心的美好，同时与自身的怯懦、自私相抗衡。时代的苦难与内心的痛苦相互激荡，把他推上事业辉煌的顶峰，“时代之音”在舌尖灿烂绽放。在这一时期，面对重商轻义的人际关系、浮夸的舞台表演，经历了又一轮迷惘与消沉之后，他重新登上舞台，秉承着传统价值观的核心思想——忠孝礼义，开始了新一轮的个人战争，而晚清政权，也在此时走向了风雨飘零的末日……

《盛世里的工匠技艺》是一支内容精致、拍摄细腻的纪录片。分别以“唐英”、“多宝格”、“果园厂”与“明人出警入跸图”四个段落，展现十数件明清精品。 　　镜头前的文物，安静、浑厚，隐隐散发出浓重的感染力，让人直接领受盛世工匠的用心与千年文化的厚度。　　侯孝贤说：“我们之所以喜欢古的东西、手工的东西，是因为我们的美感来源，就是由这历时久远的技艺中，逐渐形成。” 　　法国人类学家李维 · 史陀所言“技艺，是人在宇宙中为自己所找到的位置”成为全片的点睛之笔。